Мышление и интеллектблизкие по содержанию термины. Терминумышление мы можем поставить в соответствиеслово обдумывание. Слово ум выражаетсвойство, способность, обдумываниепроцесс. Таким образом, оба терминавыражают различные стороны одногоявления.
Человек, наделенныйинтеллектом, способен к осуществлениюпроцессов мышления. Интеллект – этоспособность к мышлению, а мышление –это процесс реализации интеллекта.
Мышление и интеллектс давних пор считаются важнейшимиотличительными чертами человека. Недаромдля определения вида современногочеловека используется термин – человекразумный.
Мышление какпознание, выходящее за пределынепосредственно данного, являетсямогучим признаком биологическойадаптации. Именно благодаря интеллектучеловек занял доминирующее положениена Земле и получил дополнительныесредства для выживания. Однако в то жевремя человеческий интеллект создал иколоссальные разрушительные силы.
С индивидуальнойточки зрения, между интеллектом и успехомв деятельности существуют в основномпороговые отношения. Для большинствавидов человеческой деятельностисуществует определенный минимуминтеллекта, который обеспечиваетвозможность заниматься этой деятельностью.
В настоящее времясуществует несколько трактовок понятияинтеллект:
1. Биологическаяспособность сознательно приспосабливатьсяк новой ситуации;
2. Педагогическая:способность к обучению, обучаемость.
3. Структурныйподход, сформулированный А.Бине подход:интеллект - это совокупность тех илииных способностей.
4. Совокупностьпознавательных процессов определяетего интеллект. Интеллект - это глобальнаяспособность действовать разумно,рационально мыслить и хорошо справлятьсяс жизненными обстоятельствами.
5. Интеллект частоуподобляют фонду психической активности,отмечая в нем три уровня:
- Низший уровень.Индивид неприспособлен к среде, средаподавляет слабую психику малоодаренногочеловека.
- Средний уровень.Человек хорошо приспосабливается ксреде и находит место, соответствующеевнутреннему психологическому складу.
- Высший уровень.Характеризуется стремлением переделатьокружающую среду.
Под современнымопределением интеллекта понимаетсяспособность к осуществлению процессапознания и к эффективному решениюпроблем, в частности при овладении новымкругом жизненных задач. Поэтому уровеньинтеллекта возможно развить, как иповысить или понизить КПД интеллектачеловека. Часто эту способностьхарактеризуют по отношению к задачам,встречающимся в жизни человека. Например,по отношению к задаче выживания: выживание— основная задача человека, остальныедля него — лишь вытекающие из основной,или к задачам в какой-либо областидеятельности.
Интеллект— это, прежде всего, основа целеполагания,планирования ресурсов и построениестратегии достижения цели. Есть основанияполагать, что зачатками интеллектаобладают животные(основания оченькосвенные, но возможны для рассмотрениятеории Дарвина), и уже на этом уровне ихинтеллект посредством механизмовцелеполагания и достижения целей влияли влияет на эволюцию животных. Изучениеминтеллекта животных занимаетсясравнительно молодая область науки каккогнитивная этология. Однако, замечено,что интеллект человека существенноотличается от интеллекта животного,что ставит очередной вопрос, разницыили спорности теории Дарвина ипроисхождения человека.
Интеллект какспособность обычно реализуется припомощи других способностей. Таких как:способности познавать, обучаться,мыслить логически, систематизироватьинформацию путем ее анализа, определятьее применимость (классифицировать),находить в ней связи, закономерности иотличия, ассоциировать ее с подобной ит. д.
Существеннымикачествами человеческого интеллектаявляются пытливость и глубина ума, егогибкость и подвижность, логичность идоказательность:
любопытство —стремление разносторонне познать тоили иное явление в существенныхотношениях, лежащее в основе активнойпознавательной деятельности;
глубина ума —способность отделять главное отвторостепенного, необходимое отслучайного;
гибкость иподвижность ума — способность человекашироко использовать имеющийся опыт,оперативно исследовать предметы вновых связях и отношениях, преодолеватьшаблонность мышления;
логичность мышления— способность соблюдения строгойпоследовательности рассуждений, сучётом всех существенных сторон висследуемом объекте, всех возможныхего взаимосвязей;
доказательностьмышления — способность к использованиюв нужный момент фактов и закономерностей,подтверждающих правильность сужденийи выводов;
критичностьмышления — способность строгой оценкирезультатов мыслительной деятельностидля отбрасывания неправильных суждений,выводов и решений (способностьотказываться от начатых действий, еслиони противоречат требованиям задачи);
широта мышления— способность к всестороннему охватуобъекта мыслительной деятельности сучётом исходных данных задачи имноговариантности её решений.
Различное содержаниедеятельности требует развития определённыхинтеллектуальных способностей индивида.Но во всех случаях необходимачувствительность индивида к новому,актуальным проблемам, к тенденциямвозможного развития ситуации. Показателемразвития интеллекта является несвязанностьсубъекта внешними ограничениями,отсутствие у него ксенофобии — боязнинового, непривычного.
Существенноекачество ума индивида — предвидениевозможных последствий предпринимаемыхим действий, способность предупреждатьи избегать ненужных конфликтов. Однойиз основных особенностей развитогоинтеллекта является способность кинтуитивному решению сложных проблем.
Развитие отдельныхкачеств интеллекта определяется какгенотипом данного вида, так и широтойего жизненного опыта. В тоталитарныхсоциальных режимах у конформных индивидовформируется так называемое целевоемышление — сфера мышления индивидасужается до крайне ограниченных житейскихпределов, широко распространяетсяинтеллектуальный инфантилизм, а в средеинтеллектуалов — созерцательность. Вгрупповом мышлении начинают преобладатьрасхожие стереотипы, шаблонные ориентации,схематизированные матрицы поведения.Возникают деформации в содержанииинтеллекта. Возможны деформации и вструктуре интеллекта, в его организации.Негативным качеством интеллекта являетсяригидность мышления — его негибкость,предвзятое отношение к явлению,преувеличение чувственного еговпечатления, приверженность к шаблоннымоценкам.
